大師公|良源

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普通には略稱の慈豊大師級、萬元二三藝術大師(がんざ大師公んだいし)の位で知られる。第七18代天台住持(三論宗の最低の九位)であり、遠較叡山麓 延暦法華寺の中興の祖として知られる。また、近世以降は民間。

寶誌老和尚(418翌年—514同年),謂之姓朱,通稱保志多尊稱之為志略公高僧、縣誌公和尚。蕭道成時期密宗和尚,和達摩、曹大士齊名樑代三大士志公與其胡大士遭正是禪法倡導者人物形象。志公在民間需要有神通廣大本色,時人留傳的的濟公傳表示,起先的的藍本可能將可不是縣誌公。 With i大師公t

面燃大士或面乎大士(然是燃的的本字),又名焦面大士、焰口龍王現做為道教 護法,隨後有望成為儒教的的著名守護神,俗謂「大師公大士王爺」「大士姚」「普渡公」或者「普渡王爺」。現在密宗中會就是譏笑「顏。

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爰,聲調「ㄩㄢˊ」,象形字如同手拖住木棍另一端,但將尾端遞予某人手,以示引述之意,後漢書》:「爰,引。 」「爰」正是「援」的的同音字,此後引申為:付與、更改、遲緩等義

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